English Français عريي العدد
ممارسات وتصوّرات للمرض في المجتمع التونسي المعاصر
يبدو المرض للوهلة الأولى حالة بيولوجية عضوية تنفلت عن التحليل السوسيولوجي، غير أنّ دوركهايم ومارسال ...

استـلهام الحكايات الشعبية للتنشئة الاجتمـاعيـة في مسرح الطفل
يعتبر مسرح الطفل واحدًا من أهم الوسائط التربوية التي تشغل العديد من المسرحيين والتربويين، وذلك لما ي...

تاريخ الحلي بالمغرب
إن تاريخ الحلي بالمغرب لايمكن أن يسبر أغواره إلا الفريق الأركيولوجي بتنسيق مع مختلف العلوم، ولا زال ...
Issue 11
ممارسـات فولكلوريـة رقصة هوبي الشعبية
العدد 11 - موسيقى وأداء حركي

ارتبطت الثقافة الشعبية في مختلف مظاهرها (الرقص، الموسيقى، التمثيل، الشعر.. إلخ ) بالدين منذ طفولة البشرية ومهد الفنون، وأن ما نراه اليوم ليس من مبتكرات هذا العصر أو ذاك، وإنما هي أشكال تعبيرية قديمة قدم تعاطي الإنسان للفن واحتياجه إلى التعبير عما يجيش في نفسه من مشاعر وأحاسيس وآمال وطموح وأهواء، غير أن الناس تختلف في النظر إلى وظيفتها: من المتعة الفنية إلى الحقيقة التاريخية إلى ترميم الذات أو الذاكرة، أو وسائل أخرى تؤدي إلى ترقية المجتمع وتطوره بما تحمله من قيم وعادات وتقاليد ومعتقدات.

إقرأ المزيد...
عبد الصادق شقارة فنان تطوان الأصيل
العدد 11 - موسيقى وأداء حركي

 الموسيقى الأندلسية بالمغرب:
يرى المرحوم الأستاذ الباحث محمد المنوني، أن الموسيقى الأندلسية المغربية تمتد في مرحلتها الأولى إلى العصر المرابطي، حيث بدأت تتدفق على المغرب، بعد توحيده مع الأندلس، فازدهرت في بعض المدن بسبب انتقال إمام التلاحين الأندلسي – وهو ابن باجة – إلى المغرب، واستقراره به عشرين سنة كوزير لمخدومه يحيى بن يوسف بن تاشفين، وقد توفي بمدينة فاس  سنة  533هـ. ومن المعروف أن ابن باجة هو منظم الألحان المعتمدة بالأندلس. وفي هذا يقول عنه ابن سعيد : «وإليه تنسب الألحان المطربة بالأندلس التي عليها الاعتماد»(1).

إقرأ المزيد...