اللغة العدد

اقرأ في هذا العدد

صوَر الحماة في مأثورنا اليومي
لا يمكن النظر إلى شخصية الحماة، وكيف تشكلت تاريخياً، وما الذي يلوّن فيها، وذلك من زاوية واحدة.لكن يظهر أن الحماة التي أل...

مذكرات حول توثيق رقصة العرضة البحرينية
بدأت في البحرين أواخر شهر ديسمبر 2010 أولى خطوات العمل الميداني لتوثيق فن الـ(عرضة) بالتعاون بين أرشيف الثقافة الشعبية ل...

الثقافة الشعبية بين معطيات الماضي وتحديات الحاضر
تفاعل البيئة والإنسان، وتناغم الزمان والمكان، وتواصل الأحفاد والآباء والأجداد، واندغام الفرد في الجماعة والجماعة في الفر...
13
Issue 13
يمكنك تحميل العدد إلى جهازك بنوع PDF من خلال هذا الرابط
محمد بن فارس المبدع في فن الـ(صوت) الشعبي
العدد 13 - موسيقى وأداء حركي

فن الـ(صوت) بين الفنون الغنائية الشعبية في الخليج :
شكلت الفنون الغنائية الشعبية بمنطقة الخليج العربي وحدة فنية متكاملة، استطاعت من خـــــلال أدواتــــها الفنية أن تتيح للفرد القدرة على التعبير عن ذاته وآماله وتطلعاته، وأن تترجم إبداعاته، وأن تفسح في المجال أمام تحقيق غاياته الفنية في جميع المناسبات الاجتماعية والدينية والموسمية والطقسية والشعائرية وحتى ما يتصل منها بالخرافة.

أكمل القراءة
الأداء الحركي فى طقس الزار
العدد 13 - موسيقى وأداء حركي

تمتلك كافة الشعوب طقوساً تمثل نوعاً خاصاً من السلوك يمكن الاستناد عليه لفهم كنه الإنسان، تماماً مثله مثل اللغة التي تعد نظاماً رمزياً قائماً على قوانين راسخة، بالتالي يمكن النظر للطقوس بوصفها نظاماً رمزياً من الأفعال، ويمكن رؤية العلاقة الشائكة المعقدة بين الطقوس واللغة فى تاريخ المحاولات العديدة لشرح السلوك الطقسي . كذلك يمكن التعامل مع الطقوس بوصفها وسيلة تعبير غير ناطقة تقوم على أساس رمزي ولغتها هى لغة الأساطير واستناداً إلى رؤية العلماء الوظيفيين يمكن عدها شكلاً من أشكال الاستجابة التكيفية للبيئتين: الفيزيقية والاجتماعية أما عن مرجعيتها فإنها تتمثل في منظومة الاعتقاد، كما أن لها علاقة بالفنون.

أكمل القراءة
2019