关于伊斯兰教饰品的研究

哈南·古尔古提博士

首饰制造业自古就有，最初的原料是骨头和石头，然后发展为金、银，并镶嵌着钻石、珍珠，珊瑚等。

阿拉伯世界中有很多地方盛产黄金，熟知开采的方法，比如，有一条叫做“基浑”的河，它的一条支流流经金山，从其带下的大石块中，就可分离出鱼鳞般大小的金子。

在这条河下游处有个村庄叫做“沃赫德”，村民们设法从一条叫做 “巴赫树”的河流来到“基浑”河的岸边。在那里他们把羊毛放入山羊毛袋中，然后将其四周用木桩固定，这时，一人下到河里，把水灌入袋子，另一个人负责测量袋中的水，袋中的水混浊、沉重，当他们看到袋里的羊毛已经浸满砂粒和金子时，就把其取出，铺在地上，在太阳下面晾晒，待晒干时，便收起，铺在皮垫上，取其中的金子，将其叫做“白勒赫”，最好的金子是发红色的。

除了黄金，首饰制造还使用少量的其他金属，如银或铜或镍，在各种银制品里，也加入一定量的铜或锌或铅。

在历史上，穆斯林精通各种饰物的制造，各种黄金制品精美无比。东方学者希勒说：“我们读到，在哈里发的一个大厅中有一颗黄金树，还有黄金大象，它的眼睛由红宝石制成，但我们不知道那些黄金制品是纯金的还是镀金的。”

金银制品是普通贸易的一部分，阿拉伯半岛地区的黄金和白银制品闻名世界，其中的“也门”得益于位于阿拉伯海岸的地理位置，与其它海洋地区，如印度和非洲联系。在也门有专门的白银市场，其中也经营黄金制品。白银的生产和产品的制造并不限于阿拉伯国家，还包括其它地区，如波斯等

 在倭马亚王朝时代，珠宝和饰物盛行，但只能在一些书籍中和极少量的画图中，如《古绥里欧姆拉》中看到，并流传至今，那是因为首饰匠们都是对旧有的首饰重新加工，使其与他们所生活的时代相适应。

众所周知，头冠是一种女性的饰品，据说，女歌手“佳米拉”就把“头冠”戴在她的女奴们的头上。

倭马亚时代妇女佩戴耳环，在希沙姆宫里保存的女性塑像上，有各种形状的耳环，很像萨珊妇女画像上的耳环。

阿巴斯王朝时代珠宝首饰行业进一步发展，使用珍珠，蓝宝石，珊瑚，石榴石，祖母绿和海蓝宝石，绿松石，黄金和白银。

阿巴斯王朝时代的各种首饰有：“冠”，据说，除了珠宝和首饰外，哈里发拉希德给祖贝黛的聘礼还有几个头冠。

除了珍珠和红宝石，耳部饰品有各种“耳环”和一种叫做“舍努夫”耳坠。