题刊
巴林传递给世界的民息

简介:关于苏丹民间信仰习俗中铜研钵的使用的研究

发行 55
简介:关于苏丹民间信仰习俗中铜研钵的使用的研究

萨勒瓦· 阿布杜马吉德·艾哈迈德·姆施利博士

---苏丹

该论文介绍的是一种古老的工具-铜研钵。这是一种从阿拉伯埃及共和国进口的古老手工工具,被埃及人用作研磨工具和在一些仪式上使用,海湾国家都是用其研磨香料,如红花等。

该研究,主要采用历史、描述和分析方法,进行实地收集,并结合研究界的口头叙述,采用访谈和观察的方法,或两者相结合。

论文侧重于通过历史研究,了解研钵在习俗和信仰中使用的文化渊源。

铜研钵是一种用铜制成的圆形工具,宽约十厘米,壁厚不到一厘米,里面放着一根长把,用来从里面捶打。根据使用的铜料,研钵重一公斤或更多。

铜研钵的用途如下:作为一种具有民俗性质的物质文化的工具,具有多种用途,苏丹的厨房里,用其研磨香料,如香菜籽、肉桂、豆蔻等。

作为研磨干的香料的工具,如丁香、麝香等用于制造独特的苏丹女性用的香水的原料。

作为一种工具使用,是用于研磨含有黄金的石头的工具,因为用其清洗含金碎石方便,通过多次操作过滤,从中提取金矿石进行加工。然而,尽管它作为研磨工具使用,但由于铜的价格高而且量少,所以找到了替代品,作为手工研磨工具,如硬木和铁。然而,它继续用于其他领域,随着时间的推移,它会成为一种文化沉淀,成为一种给游客展示的工具。

 它也被民间医学作为一种治疗工具使用,用于治疗腰背疼痛,被称为“扣研钵”,与现代伊斯兰的拔罐法一样,但由民间治疗师以民间方式进行。因此,它被归入民间医学领域,根据理查德·多森对民间社会习俗的分类,它属于民俗信仰和习惯类型。许多民间遗产是相互交织重叠的。

具体的治疗方法是,请一个人拿来一枚硬币,如目前使用的苏丹硬币,或任何一块重的可以立起来的金属块,条件是, 病人的衣服应该可以承受此金属块的重量,在治疗过程中不会移动,为了避免灼伤患者,要在硬币上覆盖着棉布,使其上缘呈蜡烛状,然后将布的边缘用油浸湿。此布应是棉布,不缩水,易吸油,有助于燃烧。然后把裹着棉布的硬币放在疼痛处,然后用火点燃布头,有时点燃一张纸放在罐子,然后将铜研钵翻过来置于其上。

不育女人,是由专门的人来治疗的,他们把治疗方法传给自己的女儿。治疗的方法也是反扣铜研钵,即所说的(背锁)。方法是,治疗者或有经验的妇女确定寻求治疗的女子背部是张开的,则意味着她不能生孩子,其症状是背部下方剧烈疼痛,于是,在患者早上空腹的情况下,将铜研钵反扣在其背上进行治疗,并持续三天。

敲击铜研钵属于民间信仰和习俗,也被用于表演艺术中,用于一些戏剧性的表演,戏剧角色的分配包括产妇、新生儿和客人,以及相关的仪式,人们手持蜡烛,在房子周围环转,这是新生儿七日庆的仪式,伴有音乐,为新生儿和母亲提供专门的服装等。

敲研钵的习俗是在日落之后,通常在晚上,即教堂里烛光点燃之时。这种习俗源于基督教的精神对苏丹文化的影响,主要出现在民间信仰和习俗领域。这种基督教习俗侧重于教堂钟声对人们的情感影响,因为他们喜欢听钟声。

用铜研钵进行治疗,是一种慈善行为,病人只需按照自己的能力支付治疗费用即可,就像流行的谚语(理发师的红包)一样,理发师接受支付给他的任何金额,并在不看其多少的情况下将其放进自己的兜里。但目前,很多治疗者,比如医生,都要求付各种固定的检查费、听诊费等,预付款已经成为他们的收入来源。

尽管研钵已被用于民俗领域,但有时会出现重叠交叉的现象。

所有数字